flowchart LR A["después del entrenador"] -->|"P2: causal"| B["por culpa del entrenador"] B -->|"P3: normativa"| C["correr al entrenador"]
Afirmaciones empíricas, conceptuales y normativas
En cada “por lo tanto”: ¿conclusión? ¿premisas? ¿supuesto no dicho?
Hoy: dos movimientos nuevos. Clasificar las premisas por tipo — y sondear dónde se rompen los argumentos.
“El equipo empezó a perder después de que llegó el nuevo entrenador. Así que hay que correr al entrenador.”
A solas, usen la forma estándar para recrear el argumento:
| P1. | El equipo empezó a perder después de que llegó el nuevo entrenador. |
| P2. | (oculta) El nuevo entrenador causó las derrotas. |
| P3. | (oculta) A un entrenador que causa las derrotas del equipo hay que correrlo. |
| C. | Hay que correr al entrenador. |
| P1. | El equipo empezó a perder después de que llegó el nuevo entrenador. |
| P2. | (oculta) El nuevo entrenador causó las derrotas. |
| P3. | (oculta) A un entrenador que causa las derrotas del equipo hay que correrlo. |
| C. | Hay que correr al entrenador. |
| Ataque | Qué apunta |
|---|---|
| “Los mejores jugadores estaban lesionados.” | Cuestiona P2 |
| “El equipo ya venía empeorando antes de que llegara.” | Cuestiona P2 |
| “Un entrenador nuevo necesita tiempo para rehacer el equipo.” | Cuestiona P3 |
| “Solo hay que correr a un entrenador tras varias temporadas malas.” | Muestra que P3 es demasiado fuerte. |
El argumento no es una sola cadena. Son dos saltos:
flowchart LR A["después del entrenador"] -->|"P2: causal"| B["por culpa del entrenador"] B -->|"P3: normativa"| C["correr al entrenador"]
| Pregunta | Tipo de asunto |
|---|---|
| ¿Aumentaron las derrotas después de que llegó el entrenador? | Descriptivo |
| ¿El entrenador causó las derrotas? | Causal |
| ¿Hay que correr a un entrenador que pierde? | Normativo |
Los datos pueden ayudar con las primeras dos preguntas.
Pero los datos por sí solos no pueden responder la tercera.
(Las primeras dos son ambas empíricas — la tercera no.)
| Premisa | Papel |
|---|---|
| P1 | Evidencia |
| P2 | Puente causal |
| P3 | Regla normativa |
| C | Juicio final |
Para evaluar un argumento, pregunta:
La prueba para cada uno: ¿qué la decidiría?
| Tipo | Se decide por | Del debate de la sesión pasada |
|---|---|---|
| Empírica | evidencia, observación | “Nuestra Armada es más chica que en 1917.” — cuenten los barcos |
| Conceptual | significado, definición | (P3 oculta) “Fuerza” significa lo que el ejército puede hacer, no cuántas unidades tiene |
| Normativa | principios morales o políticos, junto con los hechos relevantes | “No deberíamos recortar el presupuesto militar.” |
Su argumento del entrenador tenía dos de estos — empírico (sus afirmaciones descriptiva y causal) y normativo. El debate añade el tercero: una afirmación conceptual sobre qué significa “fuerza”.
Las afirmaciones normativas no son mero gusto — se pueden argumentar bien o mal. Pero ninguna cantidad de datos por sí sola te lleva al debería.
Antes de los enredados — clasifiquen cada uno:
Leyendo la filosofía moral de su época, Hume seguía atrapando lo mismo:
“…de pronto me sorprende encontrar que, en lugar de es y no es, no hallo proposición alguna que no esté conectada con un debe o un no debe.”
— Tratado de la naturaleza humana (1739), p. 302
Ese salto sin explicar es por donde entra la premisa normativa sin decirse.
Cada “los datos dicen que deberíamos…” esconde el mismo salto:
Casi cualquier argumento se puede desarmar más.
Pero una crítica útil apunta a una premisa que sea:
Los datos rara vez dictan una política por sí solos.
Una conclusión de política puede depender de varios puentes:
Sócrates. Busto romano de mármol (siglo I d. C.), Museo del Louvre. Foto: Eric Gaba (Sting), vía Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.5.
Atenas, 399 a. C. Eutifrón está procesando a su propio padre por dejar morir a un jornalero. Sócrates le pide que defina la piedad — hacer lo que los dioses aprueban:
Eutifrón: La piedad es aquello que es grato a los dioses.
Sócrates: Y los dioses riñen, Eutifrón — ¿las mismas cosas son amadas por unos dioses y odiadas por otros?
En parejas, 3 minutos:
Fíjense: esto no es un argumento ser–deber — Eutifrón está definiendo qué es la piedad. Una definición conceptual se derrumba porque descansa en un supuesto empírico sobre los dioses. Los tipos se mezclan en los argumentos reales.
Sócrates está discutiendo la piedad, un concepto moral.
Pero su argumento pregunta si la definición de Eutifrón funciona.
Encuentren las premisas ocultas, etiqueten lo que puedan:
1 — “Australia ya prohíbe las redes sociales a los menores de 16. La ansiedad adolescente subió mucho desde que llegaron los smartphones, y los gobiernos deben proteger a los niños de daños comprobados. Toda democracia debería seguirla.”
2 — “Millones de egresados pagaron por completo sus créditos estudiantiles. Perdonar la deuda estudiantil ahora premiaría a quienes no pagaron y castigaría a quienes sí. El gobierno debe abandonar el plan.”
En equipos de 3–4, cada equipo toma un extracto (siguientes diapositivas). Produzcan en una página:
20 minutos, luego cada equipo presenta en 2 minutos. (Extractos adaptados de comentarios recientes sobre IA y deepfakes.)
“Durante la última elección, videos deepfake de candidatos se vieron millones de veces antes de que apareciera cualquier verificación. Una democracia no puede funcionar cuando los ciudadanos no pueden distinguir declaraciones reales de fabricadas. Por lo tanto, el Congreso debe criminalizar la producción de deepfakes políticos engañosos.”
Tarea:
“Cada medio nuevo desató el mismo pánico — la imprenta, la radio, Photoshop. Cada vez, la sociedad se adaptó y los agoreros se equivocaron. El contenido generado con IA es solo el siguiente capítulo, así que regular fuerte ahora sería prematuro.”
Tarea:
“Las plataformas lucran directamente con el contenido viral. Los deepfakes están diseñados para volverse virales. Es de lo más justo que las plataformas carguen con la responsabilidad legal del contenido sintético que amplifican y monetizan.”
Tarea:
A — “Durante la última elección, videos deepfake de candidatos se vieron millones de veces antes de que apareciera cualquier verificación. Una democracia no puede funcionar cuando los ciudadanos no pueden distinguir declaraciones reales de fabricadas. Por lo tanto, el Congreso debe criminalizar la producción de deepfakes políticos engañosos.”
B — “Cada medio nuevo desató el mismo pánico — la imprenta, la radio, Photoshop. Cada vez, la sociedad se adaptó y los agoreros se equivocaron. El contenido generado con IA es solo el siguiente capítulo, así que regular fuerte ahora sería prematuro.”
C — “Las plataformas lucran directamente con el contenido viral. Los deepfakes están diseñados para volverse virales. Es de lo más justo que las plataformas carguen con la responsabilidad legal del contenido sintético que amplifican y monetizan.”
Tarea — una página por equipo, 20 minutos, luego presentaciones de 2 minutos:
Dos sesiones, cuatro movimientos — practicados con un debate presidencial, prosa de política pública y Sócrates:
El habla en vivo va demasiado rápido para verificarla en tiempo real — estos movimientos les permiten frenarla y verificarla. Háganlo antes de repostear, votar o contestar.
Popescu (TEC): Lógica y Pensamiento Científico